[update] 자기의식
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작성일 24-07-05 19:18
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인격(Privatperson)이라고 하는 원자로 분해하여 버렸다. 각 개인이 사적 인격으로서 침범할 수 없는 절대적인 가치를 가진다고 하는 것은 개인의 자랑이다. 왜냐하면 지배자와 피지배자사이의 합법적인 인륜의 매개체는 거기에 없고 또 국가를 각종 단체라든가 각 주로 구분한다는 것은 국가의 일반적인 이익을 위해서 필요한 것이지만 그 각종의 단체라든가 각주의 자치적 행정체의 질서를 유지하기 위한 국가조직이…(투비컨티뉴드 )
다. 왜냐하면 자아는 무한한 권리를 가지기 때문일것이다 그러나 여기서는 그 권리의 내용 즉 각자의 소유(des Meinige)는 단지 외면적인 물건에 지나지 않는다. 바꾸어 말하면 한편에는 지배의 추상적인 보편성...
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인격(Privatperson)이라고 하는 원자로 분해하여 버렸다. 바꾸어 말하면 한편에는 지배의 추상적인 보편성이 있고, 다른 편에서는 개별적인 추상, 즉 인격이 있다 ` 요컨대 Rome에 있어서는 인격이란 개인 즉 자체의 존재가 그 생생한 면, 충실한 개성의 면에서 보여지는 것이 아니고, 추상적인 개체로서 보여지는 것에 지나지 않는 것이다. 이것이 Rome생활의 reality(실태) 이다.
이와같은 추상적 인격의 귀결은 아래와 같다. 따라서 이와같은 원리가 산출한 결과인 사법의 발달은 정치생활의 부패와 결부된다 `황제는 단지 지배할 뿐이고, 통치는 하지 않는다. 이것이 Rome생활의 실태(實態)이다.
인격(Privatperson)이라고 하는 원자로 분해하여 버렸다. 이것이 Rome생활의 실태이다.


