19세기 중세 교육과정의 역사
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작성일 23-02-22 01:27
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과학에는 생활에 쓸모있는 지식을 제공하는 생물학, 화학, 수학, 지질학, 천문학과 같은 자연과학은 물론이고, 인간사회의 원리를 알게 하는 윤리학과 같은 사회과학이 포함된다.
현대적인 의미의 교육과정 논의를 본격적으로 벌인 이는 Herbert Spencer이다. 자녀 양육을 위한 생리학, 심리학도 유용하고, 시민으로서 기능하기 위한 history와 사회학도 쓸모가 높으며, 풍요로운 여가를 위한 시, 미술, 음악도 교육에 포함되어야 한다.
순서
19세기 중반 Spencer에서 시작하여 20세기 중반 Tyler에 이르기까지 교육과정 논의의 이론적 ․ 실제적 발달 과정을 중심으로 살펴보고 교육과정사적으로 중요한 인물과 그들이 이룬 성과를 통해 교육과정을 살펴보도록 보자.
Spencer의 견해에 따르면, 생활을 구성하고 있는 주요한 활동에 가장 중요한 지식은 직접적 자기 보존에 유용한 건강에 관한 과학이고, 간접적 자기 보존을 위한 재화와 용역의 획득을 뒷받침하는 과학이다.
19세기 중반 Spencer에서 처음 하여 20세기 중반 Tyler에 이르기까지 교육과정 논의의 理論적 ․ 실제적 발달 과정을 중심으로 살펴보고 교육과정사적으로 중요한 인물과 그들이 이룬 성과를 통해 교육과정을 살펴보도록 보자.
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다. 삶과 건강을 위해서도 과학, 삶에 필요한 재화를 얻는 데에도 과학, 자녀를 적절히 기르기 위해서도 과학, history적, 사회적, 정치적 삶을 정향짓는 데에도 과학, 예술적 기예를 닦고 人生(인생)을 즐기는 데에도 과학, 궁극적으로 지적, 도덕적, 종교적 수련에 가장 효율적인 공부는 과학이라는 것이다.
설명
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19세기 중세 교육과정의 역사
Spencer의 교육론은 전근대사회와 근대사회를 갸름하면서 근대사회에서 필요한 교육을 매우 기능적으로 定義(정이)하였다. 인위적 암기와 모방을 강요하는 고전어를 가르치기보다 이해와 판단을 위한 지적 훈련에 도움이 되는 과학을 가르치는 쪽으로 교육이 선회해야 한다고 주장한다. 교육을 지⦁덕⦁체를 기르는 것으로 하되 주먹구구식이 아닌 과학적 기반을 지닌 지식에 터한 새로운 교육을 주장한 것이다. Spencer는 교육의 목적을, 어떻게 살 것인가 하는 실제적 물음에 답하는 것에서 찾고 있따 어떻게 하면 우리의 온 재능을 자신과 타인의 최대 이익이 되도록 활용할 것인가, 어떻게 하면 개인과 사회의 행복을 위한 준비, 곧 온전한 생활을 누리도록 준비시킬 수 있는가에 두어야 한다고 보았다. Spencer는 1860년에 ‘교육론: 지, 덕, 체’라는 저서를 통해 상류 귀족층의 지적 허영심을 만족시키는 형식적 교육, 자신이 하기 싫어했던 암기식 대학교육을 시키던 고전적 교육을 통박하였다.
