[2023] 철학자 니체의 사상에 관해
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작성일 23-04-10 06:50
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먼저, 1860년 출간된 찰스 다윈의 <종의 기원>은 니체가 ‘신의 죽음’을 선언하게 되는 직접적 계기를 준다.
니체(1844-1900)는 무신론적 입장을 가진 철학자다. <종의 기원>에서는 근대의 형이상학적 인간관, 즉 정신의 독립성과 우월성을 강조하면서 정신이 육체를 지배하는 힘을 가진다는 생각(데카르트의 이원론적 사고방식)에 종말을 고한다. 종교 비판을 바탕으로 하는 니체 사상은 근대 형이상학적 체계, 즉 계몽적 합리주의의 완전성과 서구 기독교의 종교적 절대성이라는 두 측면을 동시에 부정하면서 전개되어 20세기 아방가르드 사상의 기초를 놓았다고 평가된다.
철학자 니체의 사상에 관해
설명
니체(1844-1900)는 무신론적 입장을 가진 철학자다. 그러면서 앞에서 언급한 허무함의 원천을 부르주아지의 일탈에서 오는 도덕적 타락과 무신론의 급증, 이혼의 증가, 혁명성 상실 등에서 찾았다. 니체는 이를 두고 내부적으로는 경제적 혼란과 인간성 상실, 사회 불안이 나타나고, 외부적으로는 끊임없는 전쟁과 혁명이 분출되는 시대를 맞이했다고 진단하였다.
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다. 종교 비판을 바탕으로 하는 니체 사상은 근대 형이상학적 체계, 즉 계몽적 합리주의의 완전성과 서구 기독교의 종교적 절대성이라는 두 측면을 동시에 부정하면서 전개되어 20세기 아방가르드 사상의 기초를 놓았다고 평가된다.
니체가 살았던 시기에는 다윈의 <종의 기원>이 출간되었고, 사람들은 허무감에 사로잡혀있었으며, 산업혁명으로 인해 시민계급의 경제적 이기주의가 만연했다. 이로 인해 봉건사회가 붕괴하였고, 신흥 산업자본가 세력 및 노동자 계층이 대두되었다. 이런 현상들이 니체 근대비판의 배경이 되었다.
마지막으로 근대는 농경사회에서 산업사회로 change(변화)하는 시기였다. 이때 신은 그리스도교의 신뿐만 아니라 헬레니즘과 헤브라이즘을 포함하는 서구의 전통文化를 의미하는 것으로, 니체가 제시한 근대비판의 the gist이 바로 이 ‘신의 죽음’ 선언이라 할 수 있다
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또한 니체에게 있어 근대는 인간 내면의 퇴폐적 분위기와 이성의 낙관주의 아래, 인간의 왜소화를 체험하게 하는 시기였다. 근대에 대한 위기의식은 니힐리즘의 출현을 불러왔으며, 니체는 19세기를 ‘데카당스의 세기’라고 표현하기에 이른다. 그는 신을 믿는 태도는 인간의 나약함과 복종심이 누적되어 드러나는 증상이라고 하며, 종교를 비판했다. 니체는 이런 진화론적 인식을 비판하면서 ‘신의 죽음’을 선언한다. 그는 신을 믿는 태도는 인간의 나약함과 복종심이 누적되어 드러나는 증상이라고 하며, 종교를 비판했다. 그리고 인간 역시 진화의 산물이며 적자생존의 방식으로 자기보존을 위해 싸우는 동물적 존재라는 인식을 중심으로한 진화적 사유를 제시한다.


