[인문사회] kn1135819 금오신화에 나타난 김시습의 죽음에 대한 사상 / 金鰲新話에
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작성일 23-01-31 22:36
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인문사회 kn1135819 금오신화에 나타난 김시습의 죽음에 대한 사상 / 金鰲新話에
金鰲新話에 나타난 김시습의 죽음에 대한 사상송 정 란 金鰲新話 는 金時習...
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[인문사회] kn1135819 금오신화에 나타난 김시습의 죽음에 대한 사상 / 金鰲新話에
金鰲新話에 나타난 김시습의 죽음에 대한 사상송 정 란 金鰲新話 는 金時習(1435~1493년)이 경주의 금오산에 칩거하고 있을 때였던 1465~1470년(세조12년~성종 원년) 사이에 씌어진 소설이다. 현재 전해지고 있는 萬福寺樗蒲記 李生窺牆傳 醉游浮碧亭記 南炎浮洲志 龍宮赴宴錄 외에 전편이 모두 몇편이나 되는지 알 수 없다.다섯 편의 소설의 주인공들이 현실에서는 모두 자신의 재능을 인정받지 못하지만 초월적 세계에서는 추앙받게 되며, 이러한 까닭에 그들은 자신의 이상을 실현하기 위해 현실적 삶을 버리고 죽음을 택하거나 속세를 버리고 산으로 자취로 감추는 등 초월적인 세계로 나아간다. 이러한 ...
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金鰲新話에 나타난 김시습의 죽음에 대한 사상송 정 란 金鰲新話 는 金時習...
다.人鬼交換說話의 범주에 속하는 만복사저포기 와 이생규장전 은 이생에서는 이룰 수 없는 귀신과의 사랑을 현실에서 성취하며 죽음을 통해 저승으로까지 이어가기도 한다. 전해지는 다섯편의 작품은 전기소설의 특질이라고 할 수 있는 환상과 현실이라는 두 개의 이야기축을 갖추고 있다아 다섯 편의 이야기는 모두 神異談으로서 현실과 초월의 세계가 교직되는 서사구조로 이루어져 있다아 즉 前代의 설화를 제재로 삼아 소설화시키고 있지만, 설화에 비해 인간의 내면성에 대한 진지한 탐구와 좌절과 고독과 죽음 등 인간의 세계내 상황에 대한 반성적 인식이 깃들어 있으며, 그것을 매개로 한 현실 반영이 그것이다. 地獄說話인 남염부주지 는 현실에 불만을 품고 있던 朴生이라는 선비가 남염부주의 염라왕과 만나 종교와 귀신, 政事에 대한 토론을 벌이는 이야기로서, 박생은 죽은 뒤 남염부주의 염라왕이 된다 龍宮說話인 용궁부연록 은 文士로 이름이 높은 韓生이 용궁에 초대되어 3명의 神과 함께 詩才를 겨루며 풍류를 즐기다가 다시 현실로 돌아오지만, 그것이 꿈이 아니었음을 깨닫고는 부귀와 명예를 버리고 산으로 들어갔다는 내용이다. 神仙說話인 취유부벽정기 는 天上仙女와의 허무하고도 황홀한 하룻밤을 보낸 洪生이초월의 세계를 그리워하다가 마침내 죽음으로부터 해탈한다는 내용이다.
