개혁주의 종말론
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작성일 23-07-13 00:38
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1.타락 (창3:15)
창3장의 타락기사는 장차 구속주가 있을 것이라는 약속의 말씀으로 이어지며 15에서는 구약성경 전체의 음조가 종말론적이라는 기대를 갖게 한다.개혁주의종말론 , 개혁주의 종말론인문사회레포트 ,개혁주의 종말론
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성경의 종말론을 올바로 이해하기 위해서는 우리는 그것을 성경계시의 연관성 있는 한 부분으로 바라보아야 한다. 종말론은 성경 중 어느 한 부분이나 구석에서 찾아낼 수 있는 것으로만 이해해서는 안 된다 오히려 종말론은 성경 전체의 메시지를 일관하여 면밀하게 흐르고 있음을 기억해야 한다.
2.인자(단7:13-14)
구속자의 대망사상은 ‘인자’란 용어를 통해 드러난다. 특히 이 인자라는 용어는 신약에서 메시야와 동일시되고 있다3.하나님의 왕국(신33:5, 시83:3, 145:1, 사43:15)
구약의 종말…(drop)4.새 언약(히8:8-13, 고전 11:25)
5.이스라엘의 회복(렘23:3)
설명
다. 자유주의자들은 구약에는 종말론적인 언급이 없다고 말하나 오히려 구약은 처음부터 끝까지 종말론적인 성향을 강하게 띄고 있다 “구약의 메시지 중심부에 하나님의 왕궁에 대한 대망사상이 놓여져 있다 신약의 메시지에 면면히 흐르는 사상은 이 대망사상이 나사렛 예수 안에서 원초적으로 성취되었다는 것이다”라고 브라이젠 교수는 명백히 말한다.
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구약성경에서의 종말론과 신약성경에서의 종말론의 내용에 대해서 알아보았습니다.
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